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L'écriture hospitalière : l'espace de la croyance dans les Trois contes de Flaubert / Cécile Matthey.

By: Material type: TextTextSeries: Faux titre ; no 316.Publication details: Amsterdam ; New York : Rodopi, 2008.Description: 1 online resource (228 pages)Content type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9781435681910
  • 1435681916
  • 9789401205979
  • 9401205973
Subject(s): Genre/Form: Additional physical formats: Print version:: Écriture hospitalière.DDC classification:
  • 843/.8 22
LOC classification:
  • PQ2246.T73 M38 2008eb
Online resources:
Contents:
L'écriture hospitalière; Remerciements; Introduction; I. L'Ecriture hospitalière; II. Méduse en Machærous; III. Une Croyance encore chargée de vaisselle; IV. Le Vestibule de la religion; V. Mesure du territoire; En guise de conclusion; Bibliographie; Table des matières.
Summary: L'Ecriture hospitalière porte sur la pratique intertextuelle des Trois Contes de Flaubert. C'est en particulier La Légende de saint Julien l'Hospitalier qui autorise cette investigation : plus qu'aucune autre œuvre de Flaubert en effet, ce conte obéit à une logique citationnelle. Le conte sacrifie l'originalité diégétique au profit de la transmission d'un récit traditionnel, imitant ainsi la posture du croyant vis-à-vis du message hagiographique qu'il contribue à mettre en circulation. Incorporer le texte référentiel (ou une parole sacrée), c'est s'abandonner à l'envahissement d'une puissance.
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Electronic-Books Electronic-Books OPJGU Sonepat- Campus E-Books EBSCO Available

Includes bibliographical references (pages 209-225).

Print version record.

L'écriture hospitalière; Remerciements; Introduction; I. L'Ecriture hospitalière; II. Méduse en Machærous; III. Une Croyance encore chargée de vaisselle; IV. Le Vestibule de la religion; V. Mesure du territoire; En guise de conclusion; Bibliographie; Table des matières.

L'Ecriture hospitalière porte sur la pratique intertextuelle des Trois Contes de Flaubert. C'est en particulier La Légende de saint Julien l'Hospitalier qui autorise cette investigation : plus qu'aucune autre œuvre de Flaubert en effet, ce conte obéit à une logique citationnelle. Le conte sacrifie l'originalité diégétique au profit de la transmission d'un récit traditionnel, imitant ainsi la posture du croyant vis-à-vis du message hagiographique qu'il contribue à mettre en circulation. Incorporer le texte référentiel (ou une parole sacrée), c'est s'abandonner à l'envahissement d'une puissance.

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